Nso ke ọniọn̄ ọwọrọ ke Bible?
Nkọwa nke akọ. Gịnị bụ akọ na Bible. Amamihe ( na Greek frónesis, nke fronéo. Enwere m ikpe, echere m echiche kwụ ọtọ, m na -adụ ọdụ ; na Latin prudentia, nke ndị na -enye ndụmọdụ) bụ, site na mgbe ochie, nka ejikọtara na praxis, ikike dị mma iji hazie omume n'ụzọ dị mma ma dị n'usoro ka omume wee ruo na njedebe siri ike.
Mgbalị iche echiche nke ndị ọkà ihe ọmụma oge ochie bịara ịmata ọdịiche nke amamihe sayensị na ndọrọ ndọrọ ọchịchị (Plato, Prot. 352c; Aristotle, Eth. Ad Nic. 6, 8). N'ime ụwa Latin, ezi uche dị na ya, njikọ ya na amamihe, pụtara ihe karịa ihe niile.
Ihe akọ pụtara na Baịbụl . N’ime Testament Ochie, okwu ndị ya na fronitis pụtara na -egosi nghọta, nghọta, ọgụgụ isi. N'ọgbụgba ndụ ọhụrụ ka akọwara akọ site n'omume dabara adaba ịtụgharị uche, ime uche Chineke, nghọta (dokimazein) (Mt 7 24-27 ′, Lc 16,1-9. Rom 8,5; 1 1 , 25: 12,16 1 Ndị Kọrịnt 1,17-21; 1'4,20; Flp 3,19), Na ntụgharị uche nke ọdịda anyanwụ na-eyigharị akọ na-ejigide njiri mara ya nke na-eduzi omume ahụ nke ọma na njedebe; ọ bụ ya mere ọ bụ omume ọgụgụ isi, nke na-emezu ihe kpatara ya, na omume, na ọ zuru oke ihe kpatara ya (St. Thomas, S. Th. 11-11, q. 47, ọ, 4c na-aga, 1 3).
N'ịga nke ọma, nkewa nke nkà ihe ọmụma n'ime tiori na omume ka edoziri n'ụzọ bụ isi n'ịtụle oke akọ nke a na-ele anya dị ka ụzọ ọzọ iji mee ihe.
Ọdịbendị Anglo-Saxon (Hume) gụnyere akọ gbasara ime obere ihe; A na -ekelekwa ya maka ọrụ ya n'igbochi agụụ mmadụ. N'ime ndị na -eche echiche mgbe e mesịrị, ịdị akọ ka nwere ọrụ dị mkpa na sistem omume (Kant na -akọ ya na oke echiche). ya bụ, ọ na -ejigide mkpirisi okwu ntụaka omume.
Nganga, dị ka omume ọma nke na -emezu ebumnuche bara uru (ya mere nkọwa ọdịnala nke akọ dị ka agibilium ziri ezi: ihe kpatara ihe ga -eji mee ya), enweghị ebumnuche ya, dị ka omume ọma ndị ọzọ. N'agbanyeghị nke ahụ, ọ dị n'omume ọma ọ bụla yana ọnọdụ ya (ọkachasị ikpe omume), POI bụ physiognomy nke ya, a na -etinye akọ n'ime ike nke ọgbọ niile nke mkpebi omume, Ọdịdị discursive nke ihe ọmụma mmadụ na -eme omume ọma. nghọta ebumnobi dị mkpa nke ezi omume, nke ezigbo mmadụ; ọ na -achọ ịdọ aka ná ntị dị mma nke ọrụ nke ezi ebumnuche nke ji ọnọdụ omume kpọrọ ihe ma na -emetụta ọkwa nke ngwongwo.
Yabụ, enwere ọtụtụ omume ọma nke abụọ bụ akụkụ nke akọ: ntụgharị uche, ịtụgharị uche, ịkpachara anya, sagacity, docility, wdg.
Na mkparịta ụka omume dị ugbu a, akọ na-apụta n'ihe gbasara ezi uche nke na-ekpebi akparamagwa (ụkpụrụ ụkpụrụ), mana-ọkachasị n'ụwa Anglo-Saxon-a na-ejikọkwa ya na ngwa ọrụ nke ofufe ofufe ọgbara ọhụrụ, nke na-ekwu maka ụdị omume nke na -arụ ọrụ mmadụ nke ọma (kpachaara anya na ọ bụghị naanị emechara) n'ọhịa ọ bụla (nkà ihe ọmụma praxis na ụkpụrụ omume).
T Rossi
Bibl.: Thomas Aquinas, Summa Theologiae, De Prudentia, 11-11, qq 47-56; D Mongillo, Prudencia, na NDTM 1551-1570; D Tettamanzi, Prudencia, na DTI, III, 936-960: J Pieper Prudencia na imeru ihe n'ókè, Madrid 1969
PACOMIO, Luciano [et al.], Encyclopedic Theological Dictionary, Okwu Chukwu, Navarra, 1995